本书是哈佛大学东亚系教授罗柏松的代表作，曾获2010年法国法兰西学院“儒莲奖”。山岳一直是中国历史不可或缺的一部分。古代中国很早就将五岳纳入了帝国 崇拜，而且山岳文化对于民族交融、疆域扩大的中国中古时期来说具有特殊的意义。本书除导言、结语外，共分两部分，八章，从地方区域史的角度研究了南岳复杂的文化形象和历史变迁，同时在全国层面与更为宏观的历史问题进行对话，试图重新发现并描写一段被遗忘的历史和一些被遗忘的人群。本书对中国的中古史、地方史、文化史研究具有借鉴意义。

《中古时期的医者与病者》内容简介：医者与病者是相互依存的关系，两者紧扣在一起。没有病者，医者失去提供服务甚至研究的对象；没有医者，病者得不到治疗。在医学发展史中，医者与病者都是不可或缺的。医者从事医学探究，最终目的都是使病者恢复健康，生命得到挽救。如果没有病者，所有医疗技术、理论、临床经验都无从应用，失去可资凭借的对象。过去医学史研究，重视医学成就和突破，医学史就像是名医的历史。

《中古时期的医者与病者》内容简介：医者与病者是相互依存的关系，两者紧扣在一起。没有病者，医者失去提供服务甚至研究的对象；没有医者，病者得不到治疗。在医学发展史中，医者与病者都是不可或缺的。医者从事医学探究，最终目的都是使病者恢复健康，生命得到挽救。如果没有病者，所有医疗技术、理论、临床经验都无从应用，失去可资凭借的对象。过去医学史研究，重视医学成就和突破，医学史就像是名医的历史。

本书上篇集中探讨中古时期的社邑与时代的关系。下篇主要是研究敦煌写本社邑文书的相关成果。

《中古时期儒释道整合研究》主要内容：“整合”一词。是一个人类文化学的概念。“整合”是一个过程，是主体文化对非主体文化的选择、淘汰、改变的机制。中古时期，在思想文化领域，是佛教与佛学，作为一种异域宗教文化，在中古时期与中国固有的传统文化进行了一次成功的对话与融合；道教也在魏晋南北朝时期获得了长足的发展，至李唐王朝，则由传统者的特别推崇，加之自身理论的渐趋完善，其社会地位与思想论也具有了与儒、佛论衡的资本，这一过程决定着自汉代以来中国思想文化的发展方向，因此，对三家关系的研究将决定我们是否能够认识中国传统恩惠发展的过程与本质。 中古时期儒释道思想的整合，就是以儒学为主体的传统文化，对非主题文化的佛、道思想进行选择、淘汰、改制，使之形成一种新的思维范式的过程。具体地说就是调整儒学内部结构，摒弃汉代以来儒学中神学目的论的内涵，把佛教与佛学义理和道家与道教学说...(展开全部)

本书主要探讨以楚州（今淮安）为中心的淮泗地区,包含徐州（今徐州）与海州（今连云港）等地。本书分为位置与军政、经济与社会，以及文人作品中的这个区域三大区块进行探讨。楚州位于南北要冲，在黄河夺淮前为稳定发展的区域，而黄河夺淮后遭受重创，变成黄泛区,在经济发展上遭受打击，后因京杭大运河漕运兴起，在明清以淮安为名，又再度繁荣起来。楚州的自然环境有农田平阳石鳖,田稻丰饶，又有运河与盐城的盐税作为经济支柱。徐州则以苏东坡诗文探讨他治理徐州的部分，海州则以张夆《海州志》进行探讨。最后是淮泗地区在文学人作品中的描述，借由这些作品再现那个消逝的淮泗地区。

本书主要探讨以楚州（今淮安）为中心的淮泗地区,包含徐州（今徐州）与海州（今连云港）等地。本书分为位置与军政、经济与社会，以及文人作品中的这个区域三大区块进行探讨。楚州位于南北要冲，在黄河夺淮前为稳定发展的区域，而黄河夺淮后遭受重创，变成黄泛区,在经济发展上遭受打击，后因京杭大运河漕运兴起，在明清以淮安为名，又再度繁荣起来。楚州的自然环境有农田平阳石鳖,田稻丰饶，又有运河与盐城的盐税作为经济支柱。徐州则以苏东坡诗文探讨他治理徐州的部分，海州则以张夆《海州志》进行探讨。最后是淮泗地区在文学人作品中的描述，借由这些作品再现那个消逝的淮泗地区。

《英国中古时期文学史》讲述1500年之前的早期英国文学，历数阿尔弗烈德大王、马洛礼、卡克斯顿、朗格兰、乔叟等在英国文学史上留下浓墨重彩的人物，描绘《贝奥武甫》《亚瑟王之死》《耕者皮尔斯》《坎特伯雷故事集》等或波澜壮阔、或多姿多彩的作品画卷，是大中学生和文学爱好者入门一探瑰丽英国文学史的不二之选。

本书是“五卷本英国文学史”之一，该书是中国第一部比较完备的英国文学史，以大学生和文学爱好者为对象，分为五卷，每卷独立成书，各有重点，但又互相连贯，合起来组成整个英国文学从古到今的发展全景图。本套丛书以叙述文学事实为主，包括所有重要流派、作家、作品。尽量利用国内外新资料，表述注意可读性，结合形式分析内容，附有大量引文和译文。各卷的编撰人都是长期从事英国文学研究的学者，资料掌握详尽，研究透彻、到位，这使本丛书成为大学生和文学爱好者扩展文学视野、加深文学理解的良师益友。

《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜，并广设祠庙与神像的现象。